Bellaciao LUCIEN SÈVE : Le communisme a t-il été essayé ? [extrait]
25 mai 2008 – 18h17 – Posté par Jean-Pierre Dussaud – 90.**.183.***
Aucune théorie socio-politique n’est applicable, car les sciences sociales ne sont pas des sciences expérimentales au sens strict. La décision politique est le résultat d’une délibération collective ou personnelle. Toutes sortes de théories, d’idéologies, de croyances, de soi-disant évidences sont mises en jeu dans la multitude des choix politiques plus ou moins hiérarchisés qui constituent la vie de la société. Par conséquent, il y a les théories de Marx, le communisme ou le socialisme comme idéologie ou théorie, et à côté, non pas leur réalisation, mais une réalisation qu’on peut appeler le communisme réel ou le socialisme réalisé mais qui n’a tenu compte du communisme ou du socialisme ou des théories de Marx que comme des éléments parmi d’autres. Alors, avec Lucien Sève, on peut dire que le communisme n’a jamais été réalisé, mais on peut dire aussi que, à moins de simplifier le processus de décision, jamais le communisme comme corpus de projets, ni aucune autre vision idéale de la société, ne sera « réalisé ».
Les adversaires du communisme, ceux qui considèrent que leur raison de vivre sur terre est d’amasser des biens et non de lutter pour plus d’égalité et de solidarité, en toute bonne conscience cherchent de bonnes raisons pour diaboliser le communisme, et entre autres fautes logiques, ils confondent le plan de la théorie et celui de la décision, schématisant cette dernière comme réalisation de la première. Il y a dans tout cela le mépris colonialiste ou impérialiste, un mépris qui se permet de caricaturer et de simplifier la réalité des pays dominés ou autrefois dominés et qui ont osé faire autre chose. Ce n’est pas parce qu’il y a eu les crimes du stalinisme qu’il faudrait jeter l’anathème sur les théories de Marx et de ses successeurs , les mettre à la poubelle.
Si la théorie marxiste est à prendre sérieusement en considération, en relation avec tout ce qui est fait par ailleurs sur le plan théorique et dans la pratique politique, c’est qu’elle peut être un élément décisif dans les prises de décision politique, à condition que la délibération soit collective, large et démocratique. À un moment ou à un autre, elle peut être dans une existence individuelle un enthousiasme portant au militantisme, une ligne directrice, une vision du monde, organisant une partie de la complexité de l’existence quotidienne et donnant dans les délibérations politiques un éclairage original ou pertinent, en toute modestie.
Si la politique concrète consiste à pénétrer pédagogiquement dans les foyers populaires, il faut tenir compte du contexte : d’une part 2 h 30 de télévision en moyenne par jour, avec des médias contrôlés par les actionnaires et les publicitaires, d’autre part une monarchie politique et des dictatures patronales qui nécessitent partout des lieux de parole et de délibération politiques. Une condition de la république, du point de vue de tout un chacun, est de décrédibiliser à chaque occasion des médias et des institutions politiques qui nous considèrent comme des sous citoyens. Alors, à cette condition, pourra-t-on faire enfin comprendre cette manipulation que dénonce Lucien Sève, une manipulation qui discrimine la théorie marxiste, une théorie qui donne un éclairage extrêmement important sur notre situation. une manipulation qui révise l’histoire et décrédibilise les mouvements politiques se réclamant du communisme
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